琢玉路

寓意：培養人才。琢玉就是以做工喻教育，符合我們工科學校身份，玉不琢不成器，學院教職工要把學生培養爲大器之才。

範成大詩《晨出蔣山道中》：“歸計未成聊琢玉，飄颻風袖作推敲。”

時行路

寓意：與時俱進。

申時行（1535年－1614年）明代官员。字汝默，号瑶泉，晚号休休居士。中南直隶苏州府长洲（今江苏苏州）人 。嘉靖四十一年进士第一，状元。历官翰林院修撰、礼部右侍郎、吏部右侍郎兼东阁大学士、首辅、太子太师、中极殿大学士。申時行墓就在石湖这里。分隔我院学生生活区与教学区的路已经用他的号命名为瑶泉。这条在学院最东头与其遥遥平行的短短小路不妨叫時行路。何况应时而行，与时俱进，寓意也更好。

修程路

寓意：前程遠大。

範成大詩《陳仲思、陳席珍、李靜翁、周直夫、鄭夢授追路過大通，相送至羅江分袂，留詩爲別》：“修程各著鞭，慷慨中夜舞。功名在公等，臞儒老農圃。”

應物路

寓意：順應事物，符合客觀規律。這是我們老師的治學態度，學生的學習態度。

韋應物（737—約791），唐代著名詩人，貞元四年（788）秋，由左司馬郎中任蘇州刺史，在任3年，清正勤政，又能宾礼儒士，顾况、刘长卿、邱丹、秦系、皎然之辈，与之酬唱。其性高洁，以清德为唐人所重，号称“韋苏州”。其诗以写田园风物著名，语鸭s虻，得建安风韵。著有《韋苏州集》。

天一報告廳

 寓意：天人合一。

 《莊子· 大宗師》：“安排而玄化，乃入廖天一”。

範成大《次韻朱嚴州從李徽州乞牡丹三首》：“阆風苑裏司花女，肯作山腰水尾來。十二玉欄天一笑，只今歸路五雲開。”

天樞樓

寓意：行政樓爲學院部門之所在，爲全院之樞機。

駱賓王《夏日遊德州贈高四》：“風煙通地軸，星象正天樞。”

天巧樓

寓意：神工天巧。精密機電，巧奪天工。

範成大《次韻陳仲思徑屬西峰觀雪》：“六花信娟巧，未及五字工。”

又，王安石《和吳沖卿鴉鳴樹石屏》：“君詩雄盛付君手，雲此非人乃天巧。”

天波樓

寓意：波粒二象性，電波傳訊息。

範成大《送劉唐卿戶曹擢第西歸》：“四海西州舊故多，煩君問訊各如何？心期本自無南北，萬裏天波一月波。”

天籌樓

寓意：运籌编程。軟件與服務外包學院所在，编制电脑程序，犹如古人籌算编码。算籌属于硬件，而算籌的摆（排列）法就是“算籌计算机”的软件。莱布尼茨受此启发发明二进位制，为电子计算机奠定了学理基础。

範成大《南柯子》：“鶴警人初靜，蟲吟夜更幽。使辰只合算花籌。除了一天風月、更何求。”

又，李廷機《五字鑒》：“武王運天籌，天下並宗周。”

天章樓

寓意：雲錦天章。師生寫的好文章。

範成大《别拟太上皇帝挽歌词》：“天章雲漢麗，國典日星垂。”

天麗樓

寓意：天麗重明，化成天下。

《周易》：“日月麗乎天，百谷草木麗乎土。重明麗乎正，乃化成天下。”（備注：日月附著于天，百谷草木附著于地。雙倍明智附著于正道，乃可教化而達成天下的移風易俗。）

天渠樓

寓意：漢朝開國宰相蕭何曾在未央宮北面蓋名曰“天渠閣”的圖書館。喻書籍爲知識的源頭活水。

楊萬裏《題左正卿壽慈堂》：“雪底筝生冰底魚，人間無覓天賜渠。”

天健樓

寓意：強身健體。

《周易》：“天行健，君子以自強不息。”

文驷樓

寓意：四个文科系部（經貿管理系、建築工程與藝術設計系、國際教育學院、思想政治教学部）共聚此楼，犹如四匹骏马，推动学院事业发展。

南宋詞人王邁《滿江紅》：“待雕軒，文驷上堤沙，如天福。”

文紹樓

寓意：文化教育，連續不斷。

張九齡《奉和聖制次成臯先聖擒建德之所》詩句：“尊祖頌先烈，赓歌安用攀。紹成即我後，封岱出天關。”

勤爲小徑

寓意：書山有路勤爲徑，激勵師生勤奮有爲。